MOTHERHOOD
This series stems from a process of reflecting on identity—a reflection inherent to the transition into motherhood. The constituent pieces document a process of personal displacement and redefinition, focusing on an analysis of the self, the roles adopted, and the changes brought about by this stage of life. Through these works, a dialogue emerges between one’s prior identity, the iconographic strategies developed in earlier projects, and the new realities and experiences that arise with motherhood. This transition manifests itself in the transformation of graphic elements, the incorporation of everyday objects, and a growing awareness of a shift in the central focus of one’s life: moving from an existence organized around the self to one where the child’s survival and well-being take center stage.
From this perspective, this body of work can be linked to the theory of "matrescence" (coined by anthropologist Dana Raphael), which defines motherhood not merely as a biological event but as a profound psychosocial transition—a rite of passage marked by an identity crisis and the reorganization of the self. It also engages with reflections on the ethics of care, theorized by authors such as Carol Gilligan and Nel Noddings, revealing how the arrival of the "Other"—in this case, the child—radically reconfigures existential priorities, vulnerability, and domesticity, transforming utilitarian objects into symbols of a new affective and everyday cartography.
Estas series surgen desde un proceso de reflexión identitaria propia de la transición a la maternidad. Las obras que las componen documentan un proceso de descolocación y redefinición personal, centrado en el análisis del sujeto, los roles asumidos y los cambios derivados de esta etapa. A través de ellas, se establece un diálogo entre la identidad previa, las estrategias iconográficas desarrolladas en trabajos anteriores, y las nuevas realidades y experiencias que emergen con la maternidad. Este tránsito se manifiesta en la transformación de los recursos gráficos, la incorporación de objetos cotidianos y una progresiva toma de conciencia sobre el cambio de protagonismo en la propia vida: de una existencia organizada en torno al yo, a otra en la que la subsistencia y el bienestar del hijo pasan a ocupar el lugar central.
Desde esta perspectiva, este grupo de obras puede vincularse con la teoría de la "Matrescencia" (acuñada por la antropóloga Dana Raphael), que define la maternidad no sólo como un evento biológico, sino como una profunda transición psicosocial, un rito de paso marcado por la crisis identitaria y la reorganización del sujeto. Asimismo, dialoga con las reflexiones sobre la ética del cuidado, teorizada por autoras como Carol Gilligan o Nel Noddings, evidenciando cómo la irrupción del otro —en este caso, el hijo— reconfigura radicalmente las prioridades existenciales, la vulnerabilidad y la domesticidad, transformando los objetos utilitarios en símbolos de una nueva cartografía afectiva y cotidiana.
